人生在世知己难求，对于文化人士来讲更是这样。能找到一起讨论文义的人真是一件可遇不可求的事，在抗日时期前后有这样一对知己，同校时形影不离在线配资软件，异校时相互写信，直到晚年都一直没断了联系，这样的友情很是令人羡慕。

两人都是知识分子，文人雅士自然有更多的讨论话题，他们就是乔冠华和季羡林，共同赴德留学，攻读了不同的专业，性格方面也有着很大差异，但都没有影响他们互为知己。

关系好到可以直言进谏，这绝对不是一般的友情了，季羡林曾评价乔冠华道：“人还不坏，唯好大言。”，而乔冠华的实力，仿佛也能够对得起他自己的“大言”。

赴德留学遇知己

乔冠华是1913年生人，出生在江苏盐城。乔冠华自幼聪慧，几乎能够做到过目不忘，儿时父亲送他去私塾读书，读完私塾后进入小学，经常跳级插班，也经常转学换地。

作为一名不折不扣的大学霸，乔冠华16岁便考入清华大学的哲学系，孔子说君子不器，乔冠华研究的不止哲学这一项，还涉猎了很多其他方面，多方面的学习对乔冠华日后的思想精神层次有着很大影响。

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毕业后，他去了日本帝国大学继续研究哲学，在那时参加了很多革命活动，但日本政府不以为然，不久后乔冠华还是被逐出了日本。

乔冠华的性格是激进而张扬的，在学生时代甚至被开除过，随着年龄增长，他认识了一些革命家们，长此以往思想上便少年老成了起来，加上个人阅历也丰富，在同龄人中，乔冠华显得略微成熟。

从日本回来后，还有另一个去留学的机会，清华大学曾经与德国签约的交换研究生协议，让乔冠华获得了赴德留学的机会，与之同行的，还有季羡林。

棋逢对手各千秋

季羡林是1911年生人，山东聊城人，与乔冠华不同的是，季羡林对古文有着很深的研究，在中学时用课后时间学习《左传》、《史记》和《战国策》等等。

初中毕业后，季羡林开始学习德语，高中转学多次，在这期间翻译过多篇散文。高中期间因日本侵华辍学过一年，发表了《文明人的公理》、《医学士》等短篇小说，笔名为希道。

高中毕业后同时考入了清华大学和北京大学，选择了清华大学的西洋文学系，选修是德文，大学毕业后，应母校邀请回去担任了一年的国文教员，一年后同样是交换研究生的机会，使得他和乔冠华一同赴德留学。

与乔冠华相比，季羡林年长两岁，兼之自幼的古文基础，文学功底深厚，性格也更加沉稳一些。

两人赴德留学后，因语言问题先去了柏林大学学习德语，那也是他们在德国最美好的时光，经常形影不离，吃饭、上课、睡觉都在一起，聊聊学习的心得，每日收获，以及对家乡的想念。

分道扬镳心不散

在学习语言完毕后，两人去了不同的学校，季羡林去了哥根廷大学，乔冠华则去往图宾根大学。分别时纵有千般不舍，两人也没忘记自己的重任，当国家需要时能报效，是他们的最终目的。

乔冠华对季羡林说：“我们要干一个样给他们看”，心怀热血的两人，正式从这里分岔，走上了自己的求学之路。

乔冠华延伸了自己的哲学专业，而季羡林则是犹豫了半年才决定研究梵文，一年半后，乔冠华寄信来，告诉季羡林自己已经完成了博士考试的论文一项。

乔冠华在其他方面的涉猎也不浅，例如历史、地理和军事相关，在抗战爆发时，乔冠华终于按耐不住，没等到拿了博士证书，就在匆匆看望季羡林后回国。

乔冠华回国后，仍是那个一身干劲，充满热血的青年，季羡林评价他说：“人还不坏，唯好大言”，因为乔冠华曾说过：“天下文章，李、杜、乔”，尽管文学功底好，不过乔冠华好大言这一情况倒是实锤了。

乔冠华用自己所学写出了很多政治、国际评论文章，之后的一年加入了我党，后在香港创立了中国通讯社。

乔冠华担任过多次主编，1943年时，原本应龚澎之约准备会见外国记者，但突发急性腹膜炎，他的知交也是重庆市民医院的外科主任李颢冒着被国民特务迫害的风险抢救了他，住院期间周总理等人多次看望他，龚澎更是每日都来，在这期间两人擦出爱情的火花，并在九月结婚。伟人赞他们为：天生丽质双飞燕，千里姻缘革命牵。

知己天涯若比邻

季羡林回国后，着重研究佛教史以及中印文化关系史，被推荐成为北京大学教授并创立了东方语文系，发表多篇具有学术创见的论文。

后又以中国文化使者的身份访问了印度、缅甸、埃及、伊拉克、叙利亚等国家，文革时期受到“四人帮”和北大爪牙的残酷迫害。复出后，继续担任北大教授，并任命为北京大学的副校长。

而乔冠华多游走于革命相关的活动，参加中国外交部成立大会，任中国代表团团长李克农的主要顾问，参加板门店的朝鲜停战谈判，李克农说到，乔冠华眼里没有几个人，要吃大亏的。

虽说乔冠华性格狂傲不羁，但他有足够的资本，而乔冠华的知己好友愿意直言进谏，也说明乔冠华并不是一个完全不听别人劝告的人，所谓“同声相应，同气相求”，真正心有灵犀的知己莫不盼望对方更好，所以才会将所想直言相告，以便对方进步。

乔冠华和季羡林直到晚年都一直有联系，谈论自己所学，文数还是艺术无话不谈，两位文学巨头互为知己。

在那个时代，他们都给国家做出了力所能及的贡献，在国家动荡之时，乔冠华更是放弃学业毅然回国，他在新中国的外交活动中发挥着不可替代的作用。

参加了板门店朝鲜停战谈判、日内瓦会议和草拟中美联合公报，1971年时率领着中国代表团首次出现在联合国会议大厅，参加第二十六届联大会议并发表讲话。

文革时，乔冠华成为了外交部要“打倒”的对象，在1973年经伟人提议恢复了工作。

季羡林多为我国的文学教育作出贡献，是国际著名的东方学大师、语言学家、国学家、文学家、史学家、教育学家等，同时掌握英文、德文、梵文、巴利文，能阅法文和俄文。

季羡林最精通的是吐火罗文，是世界上分布最广的语系印欧语系中的独立语言，他也是世界上仅有精通这种语言的几位学者之一，并著有《季羡林文集》。

小结：

论语中说德不孤必有邻，很适合用于乔冠华和季羡林，两人性格不同，所学专业不同，到后来从事的主要业务也不同，但却是一辈子的知交好友。

他们都用自己的方式为国家做出了贡献，在文革前后也都受到了迫害影响，但最终留给人们的在线配资软件，还是具有教育引导性的深厚文化。这也是作为文人能够充分发挥的必要价值，我们也应当铭记两位前辈对爱国、和对于知识精益求精的情怀。

发布于：天津市

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